史威登堡神学著作

天堂与地狱 #83

83.因此缘故,凡对

83.因此缘故,凡对天堂没有概念,也就是对天堂所来自的神性没有概念的人,无法被提升至天堂的第一道门槛。他一接近天堂,就感受到一种抵制和强烈的排斥。这是因为,他那原本接受天堂的内层已经因它们没有处在天堂的形式中而被关闭了;他越接近天堂,他的内层就关得越紧。这就是教会中那些否认主的人,以及那些如苏西尼派那样否认主的神性之人的命运。至于那些出生于教会之外,因没有圣言而不知道主之人的命运,容后再述。

属天的奥秘 #6461

6461.“那块田和

6461.“那块田和田间的洞,原是向赫人买的”表对那些领受真理,并通过真理领受良善之人的赎回。这从“买”、“田”和“洞”的含义,以及“赫人”的代表清楚可知:“买”是指赎回(参看6458节);“田”是指教会(2971, 3766节),因而是指教会成员,因为他就是一个教会;“洞”是指模糊之物或模糊(2935, 6453节);“赫人”是指来自古教会的属灵教会(2913, 2986节)。“赫人”因表示来自古教会的属灵教会,故表示那些领受真理,并通过真理领受良善的人;因为一个属灵教会以这种方式产生。由此明显可知,“那块田和田间的洞,原是向赫人买的”表示对那些在教会中,但仍处于模糊之中,并领受真理,通过真理领受良善之人的赎回。
  

属天的奥秘 #1920

1920.“看哪,你

1920.“看哪,你的婢女在你手中”表示被孕育的理性在与良善联合的真理的掌控权之下。这从“手”和“埃及人夏甲”的含义清楚可知:“手”是指能力,如前所述(878节);“埃及人夏甲”是指对记忆知识的情感,如前所述(1895节)。理性因内在人进入外在人对记忆知识的情感之生命的流注而被孕育之后,“婢女”也用来表示在子宫里的柔嫩理性;但当这理性出生并长大时,它就由下文所论述的以实玛利来代表。主有权掌控自己里面的理性,并凭自己的能力征服了它,这一点从接下来的讨论清楚看出来。

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